Mit Fake Jesus machen Kirchen Migrationspolitik

Die christlichen Kirchen sind eifrige Verfechter offener europäischer Grenzen und der bedingungslosen Aufnahme von Migranten. Kirchen machen Politik – linke Politik oder das was man heute im Allgemeinen für linke Politik hält.

Beide christlichen Kirchen, die evangelische wie die katholische, ziehen in der Flüchtlingspolitik an einem Strang, ausnahmslos. Unter Hinweis auf das Beispiel des Barmherzigen Samariters wenden sie sich strikt gegen Obergrenzen, der christliche Glaube wird als „Migrant/innen-Religion“ bezeichnet: Der Blick liege auf dem Lebensrecht und dem Schutz der ankommenden Fremden und nicht auf der eingesessenen Mehrheitsgesellschaft.

Auch linke Politiker äußern sich gern zu religiösen Fragen.

Auf die Frage, ob man mit theologischen Argumenten Flüchtlingspolitik machen kann, antwortet die Fraktionschefin der Grünen, Katrin Göring-Eckardt: „Man kann das.“ Wenn man die christliche Botschaft mit der Flüchtlingsfrage verbinde, dann verweise sie auf die Aussagen der Bibel, dass man mit Flüchtlingen barmherzig, zuvorkommend und freundlich umgehen solle.

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Eine Jammerfrau der anderen Art: Im Kriegsgebiet ist es so beschissen wie alle gesagt haben

Eine Jammerfrau schließt sich dem IS an. Vor drei Jahren ging sie nach Syrien. Seit vier Monaten ist sie inhaftiert in einem Internierungslager. Wenn die Konsequenzen ihrer Entscheidungen eintreten, sollen sich andere kümmern, damit alles wieder in Ordnung kommt.

Wolfgang Bauer schreibt auf Zeit-Online:

Nadja Ramadan ging nach Syrien und schloss sich dem IS an. Jetzt appelliert sie in einer Videobotschaft an die Kanzlerin, sie nach Deutschland zurückzuholen.

Die junge Frau sitzt auf dem Betonboden ihrer Zelle, hält einen Säugling in den Armen, und beteuert, dass sie nicht gefährlich sei. „Ich tue niemanden etwas. Ich bin keine Terroristin. Vor mir braucht man keine Angst zu haben.“

Sie ist im bayrischen Landshut geboren, hat drei Kinder aus erster Ehe im baden-württembergischen Weinheim […]

Nadja Ramadan, 31, hatte sich vor drei Jahren dem „Islamischen Staat“ (IS) angeschlossen.

Nadja Ramadan war in Deutschland verheiratet und hatte drei Kinder. Mit 28 Jahren entschließt sie sich, für ihre Überzeugungen in ein Kriegsgebiet zu ziehen. Sie war eine erwachsene Frau.

„Ich gehe hier ganz kaputt“, sagt sie.

Das glaube ich gern. Schließlich steht sie jetzt auf der Verliererseite und sitzt jetzt in einem Internierungslager.

Junge Türkin in Deutschland 2017

Begüm Düzgün ist eine junge Türkin mit arbeitender Mutter und Hausmann-Vater. Ihre Eltern stört es nicht, wenn ihre Tochter Deutsche datet. Begüm Düzgün ärgert sich über Fragen, die ihr gestellt werden weil sie Türkin ist. Tenor: Frag nicht so dumm wenn du eine Türkin datest, das sind alles Vorurteile.

Ich ergänze frei: Frag nicht so dumm wenn du eine Türkin datest, sieh einfach was passiert, wenn ihre Familie zur Mehrheit derer gehört, die das anders sehen.

Deutsche Moscheen und politische Korrektheit: Es geht noch absurder

Constantin Schreiber hat deutsche Moscheen besucht. Nach dem Buchauszug, den ich hier im Blog besprochen habe, gewann ich den Eindruck eines übertrieben politisch korrekt handelnden Menschen. Mich störte insbesondere, dass er ein Extremismusproblem aufgedeckt hat, dies aber in einem Nebel von politisch korrekten Botschaften herunterspielen wollte.

Constantin Schreiber hat Stern.de ein Interview gegeben. Hier kann man beobachten, dass er nach den Maßstäben von Stern.de noch nicht politisch korrekt genug handelt. Das Interview zeigt auch beispielhaft wie sehr das eigentliche Thema in einem Interview von etablierten Medien ignoriert und vernebelt wird. Die Journalisten vom „Stern“ versuchen Constantin Schreiber und seine Methoden zu diskreditieren, statt sich mit den Inhalten seiner Aussagen zu beschäftigen. Sie fragen in einer Richtung – politische Korrektheit – kritisch nach, in die andere – Extremismusproblem – weniger. Sie agieren sehr einseitig.

Wenn politische Korrektheit auf Realität trifft

Constantin Schreiber hat deutsche Moscheen besucht und ein Buch darüber geschrieben.

Antidemokratisch und konservativ: Mehrere Monate lang hat unser Autor Freitagspredigten in deutschen Moscheen besucht. Sein Fazit ist ernüchternd.

Antidemokratisch. Ich muss sagen, dass ich zeit.de nicht zugetraut habe, dieses Fazit als Teaser in einem Artikel zu deutschen Moscheen zu schreiben.

Zunächst muss klar gestellt werden, dass der Autor auf der richtigen Seite steht und politisch korrekt handelt: Der Auszug aus dem Buch über deutsche Moscheen beginnt mit Politik – AfD und FPÖ dürfen natürlich nicht fehlen – und hebt hervor, dass der Autor eine arabischsprachige Sendung für Flüchtlinge „erfand“.

Polygamisten in Parallelgesellschaften haben’s auch nicht leicht

Mohamed Amjahid hat sich für die Zeit auf die Suche nach Polygamisten gemacht. Die BILD-Zeitung hatte berichtet, dass fast jeder dritte arabische Mann in Berlin-Neukölln zwei Frauen habe.

Er klappert Hinterhofmoscheen auf der Sonnenallee ab, spricht mit einem Imam, dem Rathaus, der Arbeitsagentur und Integrationsvereinen. Er findet keinen einzigen. Das überrascht mich dann doch. Keiner der fast 5.000 arabischstämmigen Männer in Neukölln hat mehr als eine Frau? Kann es sein, dass Polygamie nicht an die große Glocke gehangen wird? Dass insbesondere gegenüber der Presse eher geschwiegen wird?

Das Staatsziel der Integration wird durch „gegenseitige Akzeptanz“ abgelöst

Die Nachrichten dieser Woche sind besorgniserregend. Der türkische Präsident Erdogan ruft die Türken in Europa zum Kinderkriegen auf, der türkische Innenminister droht, monatlich 15.000 Flüchtlinge über die Grenze in die EU zu schicken. Es sind unverhüllte Drohungen, die europäische Gesellschaft durch andere Volksgruppen zu destabilisieren.

Erdogans Botschaft ist entlarvend. Sie impliziert, dass Muslime in Europa auch in Generationen noch andere Werte haben werden. Und Erdogan geht wie selbstverständlich davon aus, dass seine Anhänger in Europa das genauso sehen. Er ruft einen religiös-evolutionären Kampf aus, der über Migration und Geburtenrate entschieden wird. Ich frage mich, ob unsere Kindeskinder noch mit unseren Werten aufwachsen werden.